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微正法育平台:为法律信仰而死的苏格拉底

发布人:来源网络 日期 :2018-07-14 阅读数:

公元前399年,古希腊雅典公民墨勒图斯等人罗织了两个罪名:渎神和腐蚀青年,把苏格拉底告上了法庭,要求将苏格拉底处以死刑。雅典组织了一个500人的庞大法庭,于是上演了一场扣人心弦的审判。被告苏格拉底以从容不迫、掷地有声之势进行了一番激烈的辩论,把控诉者驳得哑口无言。但是,最终还是墨勒图斯等人说服了法官和雅典公民,将苏格拉底送进监狱并宣判死刑。

在等待行刑的这段时间里,苏格拉底的学生和朋友络绎不绝地前来看望他。交谈中,大家都认为当时的雅典法律荒谬无理,做出裁判的法庭更是缺乏公正,根据荒诞的法律判处苏格拉底死刑简直是有悖天理。他的学生兼好友克力更是愤愤不平,他悄悄地对苏格拉底说,学生和朋友们已经决定帮助他越狱,监狱内外一切均已安排妥当,就等着苏格拉底一句话了。令他感到意外的是,苏格拉底拒绝了越狱的建议。

苏格拉底给出了两点拒绝越狱的理由。第一,法律是神圣的,依照法定程序做出的判决的权威性必须得到尊重。即使判决本身是一种误判,但人们也没有权利逃避法律的制裁。公正不公正,并没有具体、量化的标准,更多的是人们的主观感受,如果人人都以判决不公正为借口而随意地加以否定,判决没有震慑力,那么国家哪里还有什么规矩和秩序可言?又将如何存在下去?所以,人们必须坚定不移地服从法律的决定,哪怕他是冤枉的。第二,他从公民和国家关系的角度来论证守法的必要性。苏格拉底认为,如果一个人自愿生活在一个国家,那么他就和这个国家订立了一个契约。国家制定了法律,使公民能够享受到权利,公民就应该同时履行法律规定的义务,否则就是毁约,而践踏自己曾经立下的契约,是十分不道德的行为。他在雅典已经生活了70年,与雅典城邦之间早已形成了牢不可破的契约,所以他是绝对不能干出毁约的下贱勾当的。苏格拉底最后还说:“如果我含冤而死,这不是法律的原因,而是由于恶人的蓄意。如果我无耻逃亡,以错还错、以恶报恶,毁伤的不仅是法律,而且是我自己、我的朋友和我的国家。这样,我到了阴曹地府也不受欢迎。”克力用尽一切办法劝说苏格拉底,但苏格拉底始终不为所动,毅然决定留在监狱,接受法庭做出的死刑处罚。

苏格拉底的死,是为了维护法律的尊严。他的死留给后人太多的思考,对他因恪守法律而选择死亡,人们历来评价不一。也许现在有人要以“恶法非法”来证明他的迂腐可笑,但是,无论如何,秩序都应当是法律最重要的价值之一,已生效的法律只要尚未被废除,就应该被严格遵守,这是法治社会得以建立的基础。

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