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微正法育平台:曹操“割发代首”是刑罚吗?

发布人:阿杜日期 :2018-12-29阅读数:

“割发代首”是小说《三国演义》里的一段情节。“割发代首”是一个成语,字面意思是割下头发代替斩首,说的是曹操的事。曹操行军路上,率队经过庄稼地前,严令士兵不得践踏庄稼,如有违反,不分官职大小,一律斩首。部队经过麦田时,所有的士兵都小心翼翼,没有一个人违反这个规定。可是,曹操的马却被麦田里忽然飞出的一只鸟惊吓,踩坏了一大片庄稼。曹操命队伍暂停行进,准备遵照规定,拔剑自刎,但遭部下劝阻。于是,曹操用剑割断自己的头发,并传示三军:“丞相(曹操)践(踩踏)麦,本当斩首号令,今割发以代。”于是,“三军悚然”。从此以后,凡是曹操的命令,都没有一个人敢违背。

有人也许会问,曹操违背了自己制定的法规却没有受到相应的惩罚,这岂不是“只许州官放火,不许百姓点灯”吗?其实,“割发代首”虽属诈术,但如果从古代的法律角度来说,割去头发算是一种很重的刑罚——髡(kūn)刑。

现今,头发于我们而言,可以随意剪、烫、染,属于我们所追求的时尚之一。可是在古代,我们的祖先华夏民族将头发视为祖先传下的血脉的象征,无论男女,头发都必须保留,不得损坏。如《孝经》有言:“身体发肤,受之父母,不敢毁损,孝之始也。”也就是说,保持头发和皮肤的完整,是对人最基本的孝道要求。因此,头发在古代是受到法律保护的,然而,当人们犯罪后,头发又首当其冲,成为刑罚的重要对象。

如在秦国法律里,如果有人拔掉了别人的胡须、眉毛,或者是用剑割掉别人的发髻,都要被判罚做筑城苦役;如果是咬断别人的鼻子、耳朵或者手指的,罪犯就会被剃光胡须、鬓发。汉文帝时制定了“髡钳”的刑罚,如果犯了罪,罪犯将被剃光头发胡须、挂一个铁钳在脖子上。而在魏晋时期,“髡刑”则是仅次于死刑的第二重刑。到了唐代,唐法典《唐律疏议》仍然强调对头发的重点保护,但是,并没有把剃发本身作为一项刑罚,可见当时的人们对于头发的迷信已经没有秦汉时期那般严重了。唐以后的各朝,基本沿袭唐律的规定,但进一步减轻了对伤害他人头发罪行的处罚。同唐朝一样,剃发也不再属于刑罚的一种了。

《三国演义》成书于明代,普通人一般已经不了解剃发本身是一种刑罚了,因而,作者罗贯中将曹操的“割发代首”当作是曹操的诈术来写,而在三国时期成书的《曹瞒传》里,曹操割发就属于“自刑”,即自己违反了法律,自己对自己施加刑罚。可见,曹操割发代首,并非纯粹诈术,而是有一定法律依据。

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