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微正法育平台:既往不咎

发布人:羊角 日期 :2019-01-04 阅读数:

据《论语·八佾》记载,春秋时期,鲁国的国君鲁哀公对祭祀土地神这件事情非常重视。他认为土地神对所有的国家大事都有着很强的支配作用,因而对其十分虔诚恭敬。既然要祭祀土地神,必然要为它制作一个排位。鲁哀公为用何种树木制作排位而烦恼。

因此,鲁哀公将孔子的弟子宰我找来,咨询他这个问题。宰我回答说:“夏朝人用松木,殷朝人用柏木,周朝人用栗木。栗木的意思就是使人害怕,让人战战兢兢。”

后来,孔子听到宰我的回答,十分不满,责备宰我说:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

这个故事就是既往不咎的来源。它也告诉我们,即便周朝用使人害怕的栗木是错误的行为,但是周朝已经灭亡,对于已经过去的事,就不必再责备。

在文学上,既往不咎,原指对已经做完或者做过的事,不必再责怪。现指对以往的过错不再追究。

在法律上,也有既往不咎意义的体现。我们应该都听说过一句法律格言,“法律仅仅适用于将来”,这是古罗马时期形成的,后被古典自然法学派所推崇,并体现在法国人权宣言和美国宪法之中,从而发展成了现在的法不溯及既往原则。

法不溯及既往原则就是既往不咎在我国现代法律意义上的体现。法不溯及既往是一种法治原则,指人们的行为只能适用行为当时的法律法规去规制,而不能适用行为发生后颁布的法律法规去规制。

简单来说,就是不能用今天的规定去约束昨天的行为。法不溯及既往在我国部门法中,也有具体的体现。如我国《刑法》就规定,在我国成立之后刑法施行之前的行为,适用行为当时的法律。如果当时的法律认为是犯罪的,则按照当时的法律定罪处罚;如果当时的法律不认为犯罪,则适用当时的法律不定罪处罚。

举个例子,王某报名参加了国家公务员考试。临近考试期,他发现复习的并不好,便计划在网上找一个代考人员。最终,王某与李某达成了代考协议。在国家公务员考试开考那天,李某拿着王某的身份证、准考证等证件代替王某参加考试,被监考人员当场发现。

这个案例里的王某和李某应如何处理呢?这还得看他们实施代考行为的时间。我国《刑法修正案(九)》增加了代替考试罪这一新的罪名,条文规定,代替他人或者让他人代替自己参加法律规定的国家考试,处拘役或者管制,并处或者单处罚金。而《刑法修正案(九)》于2015年11月1日起施行。如果王某和李某的代考行为发生在2015年11月1日之前,则只能适用当时的法律,不构成代替考试罪。如果王某和李某的代考行为发生在2015年11月1日之后,则适用新颁布的法律,构成代替考试罪。

另外,在我国,法不溯及既往还存在例外情形。我国《刑法》就规定对于我国成立以后刑法施行以前的行为,一般适用行为当时的法律,但如果新施行的刑法不认为是犯罪或者处罚较轻的,则适用新施行的刑法。

举个例子,2011年4月25日,已满七十五周岁的王某与邻居李某发生口角,故意使劲将李某推倒在地,李某并未防备,因此砸了脑袋,造成轻伤。经公安局侦查终结,检察院移送审查起诉后,已经到了2011年6月中旬。按照规定,王某的故意伤害行为,应当适用行为当时的法律,王某构成故意伤害罪,应判处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。

但我国《刑法修正案(八)》已于2011年5月1日起施行,该修正案在刑法第十七条增加了一条规定,即已满七十五周岁的人故意犯罪的,可以从轻或者减轻处罚。显然,增加的这条规定相比行为当时的法律,是处罚较轻的,因此,上述案例中的王某虽故意犯罪,但其已满七十五周岁,应当适用新的法律条文,从轻或者减轻处罚。

既往不咎和既往仍咎,是相对的,在法律上的体现就是法不溯及既往和法溯及既往。这在我国古代都有体现,不同的朝代坚持不同的原则。唐朝的统治者就坚持“诸犯罪未发,及已发未断而逢格改者,若改重则依旧条,轻从轻法”,明朝的统治者就坚持“凡律自颁降日为始,若犯在已前者,则依新律拟断”。

而在我国现代则是以不溯及既往为原则,以有利于行为人为例外。这样不仅可以很好的发挥法的指引作用和预测作用、限制国家权力的扩张与滥用,还可以维护社会秩序的稳定,保护人们期待的信赖利益。

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